Comments on: Apakah Pelaku Pengeboman itu Khawarij? http://www.direktori-islam.com/2009/07/apakah-pelaku-pengeboman-itu-khawarij/ portal islam harian anda Fri, 19 Feb 2010 01:49:59 +0700 http://wordpress.org/?v=2.8 hourly 1 By: Umar http://www.direktori-islam.com/2009/07/apakah-pelaku-pengeboman-itu-khawarij/comment-page-1/#comment-32 Umar Thu, 30 Jul 2009 13:26:15 +0000 http://www.direktori-islam.com/?p=296#comment-32 As wr wb, Jika penmerintahan Islam sprti Saudi, maka haram mengankat snjata, tapi bila pemerintahan chinna, philipin, indonesia, rusia, vietnam bagaimana? apa juga Haram? As wr wb, Jika penmerintahan Islam sprti Saudi, maka haram mengankat snjata, tapi bila pemerintahan chinna, philipin, indonesia, rusia, vietnam bagaimana? apa juga Haram?

]]> By: donnie http://www.direktori-islam.com/2009/07/apakah-pelaku-pengeboman-itu-khawarij/comment-page-1/#comment-24 donnie Tue, 28 Jul 2009 04:58:45 +0000 http://www.direktori-islam.com/?p=296#comment-24 Sepengetahuan saya, definisi Khawarij tidaklah sebatas JIKA mengkafirkan kaum muslimin semata. Biografi Al-Hasan bin Hay mungkin sedikit mewakili. Ia seorang ahli ibadah. Ia dicap berpemikiran Khawarij karena membolehkan keluar dari ketaatan waliyyul-amri. وقال أبو نعيم دخل الثوري يوم الجمعة فإذا الحسن بن صالح يصلي فقال نعوذ بالله من خشوع النفاق وأخذ نعليه فتحول وقال أيضا عن الثوري ذاك رجل يرى السيف على الأمة ......... وقال بشر بن الحارث كان زائدة يجلس في المسجد يحذر الناس من بن حي وأصحابه قال وكانوا يرون ........وقال خلف بن تميم كان زائدة يستتيب من الحسن بن حي وقال علي بن الجعد حدثت رائدة بحديث عن الحسن فغضب وقال لا حدثتك أبدا ”Berkata Abu Nu’aim : Ats-Tsauri (yaitu Sufyan Ats-Tsauri – seorang dimana umat bersepakat tentang keimaman beliau) masuk (ke masjid) pada hari Jum’at, ternyata Al-Hasan bin Shalih sedang shalat di dalamnya. Maka ia berkata : “Na’uudzubillah min khusyuu’in-nifaaq (aku berlindung kepada Allah dari khusyu’ nifaq) !!”. Kemudian ia bergegas mengambil sandalnya dan pindah (ke masjid lain). Abu Nu’aim meriwayatkan dari Sufyan Ats-Tsauri bahwa ia berkata : ”Ia (Al-Hasan bin Shalih) adalah seorang laki-laki yang berpendapat bolehnya mengangkat pedang terhadap umat”......................... Bisyr bin Al-Harits berkata : ”Zaidah bin Qudamah [17] duduk di masjid untuk memperingatkan manusia dari Ibnu Hay (Al-Hasan bin Shalih) dan teman-temannya. Zaidah berkata : ’Mereka adalah orang yang mempunyai pendapat tentang bolehnya mengangkat pedang (atas umat)”. Khalaf bin Tamim berkata : ”Dulu Zaidah meminta siapa saja yang pernah datang menemui Al-Hasan bin Shalih bin Hay untuk bertaubat. Pernah satu ketika ’Ali bin Ja’d menyampaikan hadits kepada Zaidah dari Al-Hasan (bin Shalih bin Hay), maka ia pun marah dan berkata : ”Aku tidak akan memberimu hadits selamanya” [Tahdzibut-Tahdzib juz 2 no. 516]. Wallaahu a'lam. Sepengetahuan saya, definisi Khawarij tidaklah sebatas JIKA mengkafirkan kaum muslimin semata. Biografi Al-Hasan bin Hay mungkin sedikit mewakili. Ia seorang ahli ibadah. Ia dicap berpemikiran Khawarij karena membolehkan keluar dari ketaatan waliyyul-amri.

وقال أبو نعيم دخل الثوري يوم الجمعة فإذا الحسن بن صالح يصلي فقال نعوذ بالله من خشوع النفاق وأخذ نعليه فتحول وقال أيضا عن الثوري ذاك رجل يرى السيف على الأمة ……… وقال بشر بن الحارث كان زائدة يجلس في المسجد يحذر الناس من بن حي وأصحابه قال وكانوا يرون ……..وقال خلف بن تميم كان زائدة يستتيب من الحسن بن حي وقال علي بن الجعد حدثت رائدة بحديث عن الحسن فغضب وقال لا حدثتك أبدا

”Berkata Abu Nu’aim : Ats-Tsauri (yaitu Sufyan Ats-Tsauri – seorang dimana umat bersepakat tentang keimaman beliau) masuk (ke masjid) pada hari Jum’at, ternyata Al-Hasan bin Shalih sedang shalat di dalamnya. Maka ia berkata : “Na’uudzubillah min khusyuu’in-nifaaq (aku berlindung kepada Allah dari khusyu’ nifaq) !!”. Kemudian ia bergegas mengambil sandalnya dan pindah (ke masjid lain). Abu Nu’aim meriwayatkan dari Sufyan Ats-Tsauri bahwa ia berkata : ”Ia (Al-Hasan bin Shalih) adalah seorang laki-laki yang berpendapat bolehnya mengangkat pedang terhadap umat”……………………. Bisyr bin Al-Harits berkata : ”Zaidah bin Qudamah [17] duduk di masjid untuk memperingatkan manusia dari Ibnu Hay (Al-Hasan bin Shalih) dan teman-temannya. Zaidah berkata : ’Mereka adalah orang yang mempunyai pendapat tentang bolehnya mengangkat pedang (atas umat)”. Khalaf bin Tamim berkata : ”Dulu Zaidah meminta siapa saja yang pernah datang menemui Al-Hasan bin Shalih bin Hay untuk bertaubat. Pernah satu ketika ’Ali bin Ja’d menyampaikan hadits kepada Zaidah dari Al-Hasan (bin Shalih bin Hay), maka ia pun marah dan berkata : ”Aku tidak akan memberimu hadits selamanya” [Tahdzibut-Tahdzib juz 2 no. 516].

Wallaahu a’lam.

]]>